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| Apg. 2:42-47; Apg. 4:32-35 |
Historischer Hintergrund
Die Entstehung
DIE TRINITÄTSLEHRE VERFÄLSCHT DAS FRÜHE CHRISTENTUM I
„Für mich ist es offensichtlich, dass die christliche Religion bereits in sehr früher Zeit verfälscht wurde und dass diese Verfälschungen fälschlicherweise für wesentliche Teile derselben gehalten wurden und dazu geführt haben, dass die gesamte Religion unglaubwürdig geworden ist.“
– Zitiert nach Stannus, Origin of Doctrine of Trinity, S. 23.
„Der Platonismus … war Teil der allgemeinen Naturverehrung; es versuchte, das Heidentum zu erneuern, und war der anerkannte und führende Grundsatz in den höheren Mysterien. Im frühen Christentum war Christus dieses Wesen gewesen, das die Menschheit mit dem ewigen Vater verband.“
– Milman, Geschichte des Christentums, Band II, S. 355.
„Diese platonische Philosophie wurde von … allen übernommen, die im zweiten Jahrhundert die christlichen Schulen in Alexandria leiteten, Athenagoras, Pantaenus und Clemens von Alexandria ...“
– Mosheim, Kirchengeschichte des vierten Jahrhunderts / Fourth Century Ecclesiastical History
„Diese Pflege der heidnischen Philosophie durch christliche Lehrer missfiel denen sehr, die dem alten, einfachen Glauben verbunden waren, wie er von Christus und seinen Aposteln gelehrt wurde; denn sie befürchteten, was später tatsächlich eintrat, dass die Reinheit und Vortrefflichkeit der göttlichen Wahrheit darunter leiden würde.“
– Der Übersetzer von Mosheims Kirchengeschichte, The Translator of Mosheim’s Ecclesiastical History,
James Murdock, D.D.,
„Die feierliche Einweihung der Kirche St. Sophia wurde von einem Prälaten zelebriert, der die
Unterschiede zwischen dem Vater und dem Sohn leugnete. Die gesamte christliche Welt war in Aufruhr; diese fatalen Fehden drangen fast so weit vor, wie das Evangelium selbst gelangt war.“
– Milman, Geschichte des Christentums, Band II, S. 447.
– Milman, History of Christianity, Vol. ii., p. 447.
„Die Dreieinigkeit und die Menschwerdung Gottes wurden nie aus der Heiligen Schrift gelernt. Sicherlich war es nie die Absicht des heiligen Buches, und es ist auch nicht dafür geeignet, uns unser Glaubensbekenntnis zu lehren... Von Anfang an galt die Regel, dass die Kirche zunächst die Wahrheit lehrt und sich dann auf die Heilige Schrift beruft, um ihre eigene Lehre zu rechtfertigen.“
– Kardinal Newman
Arians of the Fourth Century, S. 55–56.
DIE TRINITÄTSLEHRE VERFÄLSCHT DAS FRÜHE CHRISTENTUM II
„Unser Glaube an die Dreieinigkeit … ist in der Heiligen Schrift nirgendwo zu finden.“
– Richard Hooker
The Laws of Ecclesiastical Polity, Buch I, Abschnitt XIV.
„… die Lehre von der Dreieinigkeit … wird in der Heiligen Schrift NICHT gelehrt. Was wir in unseren Gebeten bekennen, lesen wir nirgendwo in der Heiligen Schrift … Es gibt keinen solchen Text in der Heiligen Schrift.“
-BISHOP SMALRIDGE, Sermons, Nr. 33, S. 348.
„...die dreifache Gottheit...wird nirgendwo in der Heiligen Schrift gelehrt.“
-THE OXFORD DOCTORS, Tracts for the Times, Band I, Nr. 45; Band V, Nr. 85.
„ Diese Dreieinigkeitslehre gehört nicht ...zu den Grundartikeln des christlichen Glaubens; wie aus der Tatsache hervorgeht, dass sie in keiner Stelle des Neuen Testaments dargelegt wird; denn die einzige Stelle, in der dies geschieht, die Stelle über die drei, die Zeugnis ablegen (1. Johannes v.), ist zweifellos unecht (falsch, eine spätere Fälschung) ... die Verkündigung von Jesus Christus als Messias; und die Grundlage seiner Religion wird von Christus bezeichnet als der Glaube an den einzigen wahren Gott und auch an Jesus Christus, den Gott gesandt hat.“
– Dr. Neander
Geschichte der christlichen Religion und Kirche, Band II, S. 286.
History of Christian Religion and Church, Vol. ii., p. 286.
„Der Gott des Alten Testaments ist auch der Gott des Neuen Testaments. Christus und die Apostel akzeptierten das, was Moses und die Propheten über Gott gelehrt hatten; sie wiesen ihm keine anderen Eigenschaften zu, als ihm bereits zugeschrieben worden waren.“
– Encyclopedia Britannica, Artikel „Theismus“.
„Seien Sie versichert, dass der Gott, den die Judäer verehren, derselbe Gott ist, den auch wir verehren. Ihre heiligen Schriften, das Gesetz und die Propheten, verehren wir und lesen sie in unseren Versammlungen laut vor.
Und weil wir diesen Gott der Judäer verehren, kann man uns eines nicht vorwerfen: Neuerungen.“
– Glimpses, Ausgabe Nr. 139 : / Glimpses Issue #139 :
Warum die frühen Christen so verachtet wurden;
Ken Curtis PH.D., Beth Jacobson, Diana Severance Ph.D.,
Ann T. Snyder und Dan Graves. ©2003
vom Christian History Institute.
„Der Octavius von Minicius Felix“ ; 2. Jahrhundert n. Chr.
„Die Lehren von Jesus entsprechen ausschließlich den jüdischen Werten und Lehren. Das moderne Christentum . . . hält sich nicht an viele der ursprünglichen Lehren von Jesus. Das frühe Christentum war ein integraler Bestandteil des Judentums dieser Zeit. Jesus ... hatte niemals die Absicht, das Judentum aufzugeben oder eine neue Religion zu gründen. Die Gründung der unabhängigen christlichen Kirche außerhalb des Rahmens des Judentums erfolgte viele Jahre später durch Menschen, die weder den Menschen Jesus kannten, noch die Bedeutung seiner schwierigen hebräischen Sprache verstanden.“
— Opher Segal, YD, Band 5, Nr. 6.
„…Yahweh, ‚der Gott deiner Väter‘, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks und der Gott Jakobs…“ (Exodus 3:15) (ASV) – BibleGateway
„Der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs, ‚der Gott unserer Väter‘, hat seinen Diener Jesus verherrlicht.“ (Apostelgeschichte 3:13) (NIV) – BibleGateway
„Ist (Yahweh) Gott nur der Gott der Juden? Ist er nicht auch der Gott anderer Völker? Ja, das ist er. Es gibt nur einen Gott für alle Völker.“ (Römer 3:29) (WE) – BibleGateway
„Als Nachfolger von Christus verwendete Petrus den Namen Gottes, Yahweh. Als Petrus seine Rede aufgezeichnet wurde, wurde hier das Tetragramm (YHWH /Yahweh) verwendet, gemäß der Praxis im ersten Jahrhundert v. Chr. und im ersten Jahrhundert n. Chr.“
– Paul Kahle; Studia Evangelica, herausgegeben von Kurt Aland,
F. L. Cross, Jean Danielou, Harald Riesenfeld
und W. C. van Unnik, Berlin, 1959, S. 614
(Siehe Anhang 1C §1.)
„Dieses Dogma der Dreieinigkeit ... Wir können nicht aufgefordert werden, etwas zu glauben, was wir nicht verstehen und was uns schließlich nur durch die Tradition überliefert wurde.“
– DER HERZOG VON SUSSEX
Ehemaliger Präsident der Royal Society
(Zitiert nach Stannus, Origin Doctrine Trinity, S. 20).
„Dass jemand sowohl Vater als auch Sohn sein soll ...ist kein Geheimnis – sondern vielmehr ein Widerspruch.“
– Dr. South;
„Trinity debate“ mit Dr. Sherlock;
– Sermons, Band III, S. 240.
„Wir dürfen uns nicht ... in die Dunkelheit dieses Geheimnisses hineinziehen lassen, um die Herrlichkeit zu leugnen, die eindeutig allein dem Vater gebührt ...“
-BISHOP PEARSON
Exposition of the Creed,
Band I, S. 47.
„... die frühen Christen übernahmen die monotheistischen Ansichten der Judäer.“
– Hagen
History of Doctrines, Band I, S. 124
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